top of page
оставшейся в Англии. Беннет вступил в брак слишком молодым — сразу по окончании войны, и, несмотря на рождение дочери, союз не удержался. После развода Беннет сделал предложение мадам Бьюмон, которая была старше его на 22 года.
Он отправился в Британию отдохнуть, он неожиданно был назначен экспертом в правительственную комиссию, хотя разошелся во взглядах с первыми политиками — лордом Керзоном и Ллойдом Джорджем. Беннет сыграл решающую роль за кулисами Лондонской конференции 1924 года, которая на десятилетия определила ближневосточный баланс. Он был шокирован некомпетентностью и близорукостью сильных мира сего. Беннет мог продолжить блестяще начатую карьеру офицера штаба, мог баллотироваться в парламент. Вместо этого он подал в отставку, думая посвятить себя духовному поиску и не подозревая, что станет прожженным авантюристом.
Летом 1923-го Беннет приехал к Гурджиеву в Фонтенбло. Несмотря на краткосрочность пребывания, ему были показаны вещи, убедившие его в возможности трансформации человека, а также в том, что Гурджиев действительно глубокий знаток техник, благодаря коим этого можно достичь. Гурджиев предрек Беннету, что придет день, когда на него ляжет ответственность за дальнейшую эволюцию людской расы.
Великий маг был предельно разборчив, а подобного, насколько известно, не говорил никому. Тем не менее Беннет покинул его, ибо хотел привести дела в порядок. Он планировал вернуться, но следующая встреча произошла лишь в 1948 году.
Беннет не любил ипподром и казино — то ли дело риск с непредсказуемыми и нелимитированными последствиями… В Турции никто не верил Беннету, что тот уволился со службы, подозревали хитрость. Албанская делегация сделала Джону Годольфину официальное предложение занять пустующий трон этой страны. Экс-разведчик то восстанавливал репутацию бывшего правителя Египта, то налаживал поставки инжира в Европу, то перепродавал угольные шахты.
Однажды, корчась от боли в кресле придворного дантиста, он узнал о богатейших концессиях свергнутого Абдул-Хамида. Провидя нефтяной голод, мудрый султан на личные средства начал разведку черного золота в Мосуле (Ирак) и Аравии, а затем приобрел эксклюзивные права на разработку месторождений. Дантист сообщил, что семья Абдул-Хамида полностью доверяет британцу и хочет с его помощью отсудить земли, конфискованные младотурками.
Дело, как говорится, оставалось за малым. Мадам Бьюмон свела мужа со своим добрым приятелем, международным аферистом экстра-класса Джоном де Кэем, спонсировавшим II Интернационал и мексиканского диктатора Уэрту. Тот живо откликнулся. Чтобы вывести возможных конкурентов в аут, де Кэй и Беннет зарегистрировали в Америке компанию, которой наследники передали свои права.
Вырученные деньги мечтали потратить на общественное благо. Де Кэй хотел основать международный институт «Интеллект и Труд», ограничивающий аппетиты олигархов (как в воду глядел!). Беннет надеялся получить средства к полномасштабным исследованиям невидимых миров. К несчастью для человечества, у благородных сообщников ничего не вышло — за младотурками те самые олигархи и стояли. Борьба с ними съела не год и не два. Пришлось Беннету и де Кэю немножко и в тюрьме посидеть (одному в греческой, другому в американской). Затем компаньоны рассорились, а когда Беннету удалось-таки отсудить часть земель в Греции — грянула Великая депрессия.
Чувствуя, что средства подменяют цель, Беннет активно включается в работу эзотерической группы Успенского в Лондоне. Сверхзадачей группы в 1920–30-е годы стала адаптация древних аскетических систем к современным условиям. Наряду с другими техниками, большое внимание уделялось практике повторения, распространенной среди православных иноков.
Вначале заучивание Библии наизусть казалось Беннету реликтом времен, когда грамотность встречалась редко, а нерастиражированные манускрипты были под угрозой исчезновения.
Однако, попробовав выучить греческий текст евангелий, он понял, что таким способом боролись с угрозой замыкания исключительно на своих мыслях, которое рано или поздно ведет к душевному расстройству. Занимаясь Иисусовой молитвой, Беннет мысленно произносил ее синхронно на греческом и латинском с разной скоростью, а потом микшировал это с повторением на немецком и русском. При этом возникало состояние контролируемого расщепления личности: обычная связь между интеллектом, эмоциями и инстинктами рвалась, и они собирались вместе вновь через осознание интерлингвистического смысла слов. Еще спустя несколько лет с помощью Иисусовой молитвы Беннет полностью освободился от страха смерти.
bottom of page